盛唐诗人中他被称“诗佛”，也是文人画里的南山之宗，世有 “ 李白是天才，杜甫是地才，王维是人才 ” 之说。
王维，生于698年（也有说693、694、701年），少年成名，状元及第，一度是王公贵族们的座上宾。
他的诗中有绚烂，呈现大唐不尽的繁华；有清寂，彰显士人的高风贵骨；有写意，隐士的世外山水田园；有旷达，大漠孤烟的峰回路转；有机锋，参禅悟道后的不染。
世人眼中，他无限憧憬和向往世外田园生活，可谁又知道，除了让人艳羡的才华外，王维却与盛唐繁华格格不入。
正如朱自清所说：热闹是他们的，我什么也没有。
也许佛家就应该一无所有，所谓“应无所住而生其心”，所谓“四大皆空”。
—— 01 ——
715年
正是唐玄宗李隆基施政得当、励精图治时期，大唐逐步走向开元盛世，开启它新的荣耀。
天下文人墨客如过江之鲫般涌向繁华的长安，入仕为官，施展抱负，名扬天下......都想在这红利期留下一抹印记，毕竟风口来了......
当时的长安，空气中都弥漫着诗的味道，如果一个牌子掉下来砸到10个人，8个写诗的，1个写词的，剩下1个，嗯，写文章的。
而此时的王维还没那么佛系，也想一展心中抱负与理想，于是辞别母亲，告别家乡，搭上高铁，去一线城市打拼了。
自此，开启了他光芒璀璨却又波澜起伏的一生。
王维生于山西祁县太原王氏家中，著名大族，源自姬姓，属于出身显赫。
大唐时期，王氏属于五姓七望（陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏），绝对的名门望族，几乎垄断了入仕的所有途径。
王维自小就聪明过人，加上接受的是正统贵族教育，诗、文、书、画、音乐，无一不精，典型的复合型人才，让人羡慕的别人家孩子。
据说，在王维出生时，也有“异象”，母亲崔氏梦见一位菩萨进了房间，由于她自幼吃斋念佛，
于是给孩子取名“维”，字“摩诘”，连起来就是“维摩诘”。
佛家有一本经书叫《维摩诘所说经》，讲的是居士维摩诘所证之下的不可思议解脱法门，维摩诘虽是居士，其实是在家大菩萨，而且早已成佛。
这是母亲给王维结下的缘，而王维失意的时候，也总是一边寄情山水间，一边参悟佛法，尤其是中晚年，更是精进。
世事多变，父亲王处廉早逝，自此家道中落，成为寒门，为了家族，读书入仕成了王维不得不的选择。
初到长安的王维，虽是独在异乡为异客，但却很快与少年才俊、文人墨客们出入茶坊酒肆，觥筹交错、纵饮狂歌、吟诗舞剑、赏花赏月赏秋香......
少年行
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
人人都想：入则封侯拜相，妙笔安天下；出则御兵为将，拓土又开疆；千古留名，万载流芳。
盛唐给了众人多姿多彩的生活，也给了展示自我的舞台。
越是喧嚣就会越是寂静，越是热闹就会越是孤独，这是华夏流传的阴阳学说。一心建功立业的王维，身在异乡难免思乡情浓，又是一年重阳节，怅然心头：
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
正如现在一线城市打拼的人一样，家乡已经是自己回不去的地方，而在城市还没有属于自己的房，也许是为了家人生活得更好，也许是为了自己心中理想，容不得彷徨。
摆在王维面前也只有一条路，那就是拿下科考，因为十年寒窗无人问，一举成名天下知。
而当时正值李隆基革新科举制度，减少了进士科及第的人数，可长安城内到处985、211，本科、硕士、博士，想金榜题名谈何容易。
当时的长安，因为科考难度太大了，所以，考生们都会行卷，也就是去拜见一些达官显贵，呈上自己拿手的诗文，以求得举荐，说白了，就是得走走关系。
同时，由于当时的考试，并没有采用“糊名”的做法，所以考生的名声对上榜也有很大的影响。
由于王维是典型的学霸，写得一手好诗，又工于书画，还有音乐天赋，所以一入长安就成为了王公贵族的座上宾，小有名气。
而其中就有喜好音乐的岐王李范，二人颇有惺惺相惜，知音难觅的感觉。
这个李范不简单，他是李隆基的四弟，曾协助李隆基消灭太平公主势力，贵为太子太傅。
王维也时常向李范倾诉对科考的诸多担忧，李范也是无奈，因为他在皇帝哥哥面前说不上话，而能说上话的是自己的妹妹玉真公主，李隆基的同母妹妹，可她已经被人提前打了招呼。
为了成就王维，李范还是决定一试，他让王维挑选几首得意之作，再创作一首新的琵琶曲，最好凄婉一些，然后扮成乐工，一起去了玉真公主府邸。
一曲《郁轮袍》终了，玉真公主听得是如痴如醉，惊呼：Oh My God，买它、买它、买它！
一曲肝肠断，天涯何处觅知音
一见有戏，李范赶紧示意王维把准备好的诗文呈给公主，不曾想，这些诗文都是玉真公主一直欣赏的，只是没有见过作者王维而已。
721年
春闱，凭借自身出色的才华，玉真公主的加持，王维中进士，被授予太乐丞之职，负责音乐、舞蹈等教授、排练，以供朝廷祭祀宴享之用。
能够及第后就被安排职位，不仅是因为王维才华突出，更得益于李隆基自小对音乐的热爱，他曾创作过百首乐曲，还是“梨园”祖师爷，妥妥的被“皇帝”耽误了的音乐家。
所以，企业文化就是老板文化。
而这一年，同龄的“诗仙”李白还背着包做游侠呢，“诗圣”杜甫还是个盼着六一儿童节的孩童，“师佛”王维已经开始挥斥方遒。
本就名动京城，加上顺利及第，王维粉丝量蹭蹭往上涨，很多豪门大户都想将家里女娃许配给他，提亲的媒人踩烂了门槛，但都被拒绝了。
因为王维并不是负心郎，他早已与家乡的崔氏（诗人崔兴宗姐姐）定了亲，而此时正是喜结连理之时。
金榜题名时，洞房花烛夜，有缘人终结良缘。这可羡煞世上多少人。
此间有人送了一盒红豆，并向王维讲述了一个令人动容的凄美爱情故事，王维当即赋诗：
相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
小诗风格明快、委婉含蓄，语浅而情深，当即由乐工谱曲，“唐代乐圣”李龟年深情传唱，听者无不动容，长期霸占各大音乐排行榜第一名。
那时的李龟年、雷海青等人已经与王维交好，经常一起玩儿音乐，搞创作。
—— 02 ——
可是尘世险、人心险，朝堂更险，上班没几个月，王维就被人挖坑下套了。
王维被安排一场当时流行的“五方狮子舞”彩排，可就在彩排中，一名属下伶人舞了黄狮子，而黄狮子舞是专供皇帝享用的，这可是僭越，大罪过。
想当年，孔子对季氏僭越一事留下了著名的：是可忍，孰不可忍！
而在彩排现场的角落里，一双眼睛正紧紧盯着这一切。
第二天，王维被贬为济州司仓参军，就是仓库管理主管。
及第时多踌躇，贬谪时就多落寞，两重天的境遇，让王维迷茫、困惑，路上赋诗：
宿郑州
朝与周人辞，暮投郑人宿。
他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。
宛洛望不见，秋霖晦平陆。
田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。
虫思机杼悲，雀喧禾黍熟。
明当渡京水，昨晚犹金谷。
此去欲何言，穷边徇微禄。
未曾清贫难成长，不经打击老天真；心不苦，则智不开；心不死，则道不生！对于信奉佛家的王维来说，这一跤摔得值。
722年
王维在妻子的陪伴下，来到济州，开始了日复一日且不如意的996。作为被贬的官员，他也很难融入到当地的官员中。
于是这个时期的王维开始寄情山水之间，内心的彷徨、委屈、失望、苦闷、不甘，化作文字融入诗中。
令人欣慰的是妻子崔氏患难与共、相濡以沫的陪伴与抚慰，让二人从青梅竹马，到心灵契合。
—— 03 ——
726年春，唐玄宗李隆基泰山封禅，并大赦天下，包括了所有获罪的官员，获得赦免的王维辞职了回长安了。
正所谓有人星夜赶科场，有人辞官归故里。
回到长安的王维，明白了木秀于林风必摧之的道理，开始收敛自己的锋芒，安静地隐居起来。
人既走，茶已凉，王维的住所也变得门前冷落鞍马稀了，这让他落了个清净，醉心诗画之余，开始从大荐福寺道光禅师学顿教，一心向佛，参禅悟道，对被为官伤透了的心，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
令人伤心的是，妻子崔氏病倒了，王维亲自端汤熬药外，日日佛前诵经，期待妻子能够好起来。
天道无亲，731年，崔氏去世，也许是对崔氏的无限眷爱，心中容不下旁人，也许是佛法使然，正所谓：
权贵忧失宠，富豪恐盗凶。
红颜难为久，荣耀一场空。
华灯盛筵莫不散，曼舞轻歌叹有终！
自此，王维独居30年，终身没有再娶。
—— 04 ——
733年
也许心中还有梦想的王维，献诗时任宰相张九龄求汲引。张九龄是唐朝著名的贤相，开元盛世的功臣之一，又是诗人，“海上生明月，天涯共此时”就是他的名句，他对王维极为赏识。
735年
张九龄提拔他为右拾遗（八品小官，负责向皇帝奏论政事，陈述得失，相当于当代的监察兼助理机构。），到东都洛阳任职。
这时的唐朝，吏治整顿已见成效，朝政稳定，风气开明，人尽其才。
王维从失去爱妻的伤痛中逐渐走了出来，开始了自己真正的仕途，有诗云：
早朝
皎洁明星高，苍茫远天曙。
槐雾暗不开，城鸦鸣稍去。
始闻高阁声，莫辨衣更处。
银烛已成行，金门俨驺驭。
诗中呈现了王维对光明未来的乐观期盼，可现实却再一次给了他重重一击。
开创了盛世之后，唐玄宗逐渐没有了励精图治精神，开始沉溺于享乐、奢靡之中，并把儿媳杨玉环招入宫中，日日作乐。
擅长阿谀逢迎的李林甫深得李隆基喜爱，在他一次次的谗言中，正直的张九龄被贬，而李林甫则爬上相位。
737年
李林甫加封为晋国公，大权独揽，上到太子，下到文武百官，无不唯他马首是瞻，否则轻则被贬谪、罢官，重则惹上杀身之祸，殃及家人。
然而王维却愤然不顾个人安危，给张九龄写了一首送别诗《寄荆州张丞相》：
所思竟何在，怅望深荆门。
举世无相识，终身思旧恩。
方将与农圃，艺植老丘园。
目尽南飞雁，何由寄一言。
诗中既表达了自己的坚定立场，也表达了对恩人的感恩之情。
张九龄的被贬，让王维颇受到打击，有些心灰意懒，产生了归隐田园的念头，就在他纠结之时，收到张九龄的来信，劝他留下来继续为官，虽不能匡时济世，但好人站住一个位置，就可以让朝廷少一个坏人。
王维听从张九龄的建议，留在了朝廷，也从不怠政，但已不再积极进取，仕途的理想也许在他心中就此磨灭。
戏题盘石
可怜盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意，何因吹送落花来。
几个月后，不想仕途进步的王维升任为监察御史，可朝中官员多是李林甫一派，你监察谁？
—— 05 ——
这一年，河西节度使崔希逸打败吐蕃，建立功勋，王维被委以监察御史兼节度判官，赴凉州河西节度幕。
王维乐得远离长安这个是非之地，处尘世之远。这次慰问劳军，不仅让王维增添了无数边塞诗篇，更让他感受到广袤天地间的豪迈、旷达，自此，人生有了新的感悟。
初至塞上，便得诗《使至塞上》：
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
塞上风光，跃然诗中。
在凉州的两年里，王维与边塞、大漠、烽火、厮杀、号角、烈酒、羌笛、金戈铁马、雄关漫漫已经浑然一体：
陇西行
十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽戍断无烟。
出塞作
居延城外猎天骄，白草连山野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍P姚。
老将行
少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！
一身转战三千里，一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。
739年
李林甫要兼任河西节度使这个肥差，崔希逸则改任河南尹，再次友人离别，眷恋难舍，此情此景在后来王维送别元二时念及到：
送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
741年
回到朝堂后倍感孤独的王维，只因张九龄的话尤在耳，所以一直没有辞职归隐，终日应付差事，用现在的话说，整日在摸鱼而已。
在好友裴迪的陪伴下，王维在终南山脚下置办了一栋宅邸，过起了半归隐的生活。几经坎坷，历经磨难，这期间的诗少了情感，多了禅意，地水火风，四大皆空。
终南别业
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
原来的“相逢意气为君饮”，忽然画风一转，“胜事空自知”。从“纷纷射杀五单于”，到“坐看云起时”，改变的是心境。
我们为这样的王维击掌相庆。
仕途的跌宕，音律的浪漫，塞外的豪放，参禅的安享，诸般世间相，终要放下，正如《金刚经》所讲：若见诸相非相，即见如来。
菩T寺禁口号又示裴迪
安得舍罗网，拂衣辞世喧。
悠然策藜杖，归向桃花源。
—— 06 ——
742年
王维升迁为从七品上的左补阙，掌供奉讽谏，大事廷议，小则上封事。贼相李林甫虽死，杨国忠拜相，也是专断朝政，朝纲依旧混乱，作为言官，其实形同虚设。
杨国忠能够上位，多是族妹杨玉环受宠，而自己也和安禄山在玄宗面前争宠，长期整安禄山的黑材料、打小报告。
为了证实他所言非虚，他还特意搜查了安禄山在长安的私宅，扣押了安禄山的儿子和几十个亲信，然后居然随便捏造了罪名把这几十个亲信给杀了。
这种情况下，安禄山想不反都不行了，这是后话。
744年
乐于归隐终南山的王维，在辋川买下了宋之问的辋川山庄，并在原来基础上兴建成20多里长的综合园林体。
这里依山傍水，不胜美哉，且距长安不远，成了他心中的“极乐世界”，王维一生最美的诗，也多是写辋川：
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维和裴迪在辋川精选了20处不同的美景，如孟城坳、白石滩等，并为之取名赋诗，也就有了《辋川集》，比如写白石滩：
白石滩
清浅白石滩，绿蒲向堪把。
家住水东西，浣纱明月下。
陶渊明笔下的世外桃源，王维心中的自然世界，没有爱恨情仇，自然而然，却机锋满诗篇。
750年
王维母亲去世守丧，离朝屏居辋川。
—— 07 ——
752年
史上著名的“安史之乱”爆发，安禄山、史思明彻底反了，反军长驱直入，一路杀到长安。
大明宫，大唐国家象征，门口一众文武百官正在等待上朝，更是等待各人接下来的任务安排。
因为，就在昨日，唐玄宗李隆基早朝上隆基了一把，昭告天下，要御驾亲征、平叛讨逆，众官员暗挑大拇哥，佩服一哥再次雄起！
可当宫门打开的时候，大家才知道被放鸽子了，玄宗玩儿了一把烟雾弹，已经趁着夜色收拾细软、带着贵妃杨玉环，在侍卫的护送下，撒丫子奔成都吃火锅去了。
而这一众官员中，就有王维，宫门外感慨着大唐荣耀不再。
回府邸的路上，王维觉得空气凝重的让他透不过气，他不知道接下来长安城会怎样，自己该怎么办？
当时的王维，任给事中，他没有选择出逃，而是决定留下来，而正是这一决定影响了他的后半生，因为他遇到了一生要渡的劫——安禄山。
756年初
叛军占领东都洛阳；利令智昏李隆基，不复年轻时代的英明果决，听信谗言，导致6月下旬叛军长驱直入，攻陷长安，安史之乱达到最高峰。
安禄山下令搜捕长安所有的官员及家眷和未逃走的王公贵族，凡是已经随李隆基出逃的官员，屠尽满门，鸡犬不留。
命令一出，这个当时世界上最大的都城，瞬间从天堂变为地狱、猎场。
王维和大量官员被俘，关押在杨国忠的宅子里，每日威逼利诱，凡是投降的，当即官复原职。
年近花甲的王维，虽然历经朝廷黑暗，但是风骨还在，爱国之心仍热，于是服下事先准备好的痢药，伪称瘖病（因疾病而导致的言语障碍症），以躲过麻烦。
拒不投降的王维被押解前往洛阳。
—— 08 ——
756年
经过一个多月的跋涉，被俘的王维终于在洛阳见到了安禄山。由于王维才识够广、加上官职够高，于是在菩T寺的一个偏殿里单独关押。
安禄山并没有对他使用酷刑，而是晓之以理、动之以情、诱之以利，劝说王维归降。
王维明白，安禄山之所以如此，无非是希望自己成为他的吹鼓手，为他写小作文，歌功赞德，同时博一个爱才的名声。所以，称自己年老多病，嗓子又哑了，难以胜任。
安禄山并没有杀他，就这么囚禁着，隔断了他与外面世界的联系，他不知道家人是否平安，外面光景如何，可能这个时候能让他放下执念的只有佛法。
他不想这么等下去，当然，安禄山也不想这么等下去，于是宣旨昭告天下，封王维为给事中一职。
也许是看到昔日同僚一个个被处死，让他怕了；也许是为了活下去的权宜之策，王维做了影响他一生的决定，接下了诏书。
苦闷中终于见到一丝希望，好友兼小迷弟裴迪历经千辛万苦来到洛阳，并买通狱卒，与王维相见，告知了外面的情况：玄宗去年抵达了成都，安禄山被儿子安庆绪所杀，太子李亨已即位为帝，正在率部与叛军作战，而且战事极为有利......
坏消息是好友雷海青，铮铮铁骨，因在宴会上大骂安禄山，被肢解而死。
王维听罢，悲喜交加，百感交集，作诗《凝碧池》，描写国破之哀，倾诉其不幸又无奈的心境，充满悲愤与哀痛之情。：
万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
裴迪回去后，将这首诗带到了新皇唐肃宗所在的地区，并广泛传播，来表达王维的心志。
—— 09 ——
757年
唐军先后收复长安、洛阳，王维心中甚是喜悦，但因接受过伪职，被押回长安，按律当死。
天可怜见，王维因只受伪职之名，而未任实职，又因被俘时曾作诗《凝碧池》，加上其弟刑部侍郎王缙平叛有功并请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允。
虽然安全着陆，但王维心里明白，这是他人生的污点，难以消除，自此，难以在长安有更好的发展。
多年的郁闷情绪，加上最近一年来的牢狱生活和精神折磨，将王维几近摧垮，身体渐渐衰弱，精神也大不如前。
760年
在新登基的唐肃宗圣恩下，王维升官了，被提升为从四品上的尚书右丞，这是个有职权的官位，也是他一生所任官职中最高的官阶，也是最后所任之职，后世之人也称他为王右丞。
但此时王维已深感心有余而力不足，再加上接受伪官这个污点，让他无颜站立朝堂，数次上表皇帝，希望把自己的辋川别业施为佛寺，唐肃宗最后恩准了他的善举，也是一份功德。
这年秋末，王维离开居住了16年之久的辋川别业：
别辋川别业
依迟动车马，惆怅出松萝。
忍别青山去，其如绿水何。
告别了长安的繁华，放下了田园的宁静，一切都是幻灭相！
王维离开辋川后，一生的至交好友裴迪也要到蜀中去做官了，特来辞行，二人均知，今日一别，也许今生再难相见：
叹白发
宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。
一生几许伤心事，不向空门何处销。
—— 10 ——
761年
春天，王维自感垂垂老矣，已经无法再正常上朝。而弟弟王缙在蜀州刺史的任期已经结束，却没有被召回京城。
王维格外想念这个弟弟，于是上《责躬荐弟表》，请求皇帝削去自己全部官职，放归田园，换弟弟王缙能够回还京师，言辞恳切，一句“弟之与臣，更相为命，两人又俱白首，一别恐隔黄泉”，听者伤心，闻者落泪。
唐肃宗答应了他的请求，5月，王维进上谢恩状。
7月，一代师佛离世，临终时，他仍作书向亲友辞别，遗憾的是，并没有见弟弟王缙最后一面。
弟弟王缙按其遗愿，将他葬于辋川别业清源寺母亲的墓旁。
唐无李杜，摩诘便应首推，这是对王维的至高赞誉。
历千千千难，渡万万万劫，始成佛！
